当“Mah”来到马来西亚






1 月 3 日晚,武吉免登路 (Jalan Bukit Bintang) 沐浴在灯光之中,这不仅仅是另一场通电仪式。马来西亚逐渐成为人们关注的焦点。

这一场合标志着“I LITE U”灯光节,与 2026 年马来西亚旅游局同期举行,由总理拿督斯里安瓦尔·易卜拉欣主持,并由奥斯卡获奖女演员丹斯里杨紫琼主持,她比大多数人更了解这一时刻。

毕竟,这是剧院。杨紫琼凭借自己的电影直觉,将吉隆坡比作一个电影布景,全世界都是观众,马来西亚正准备向全球游客揭开它的故事。传达的信息很明确:舞台已经准备好;灯亮了。

她提醒我们,《访问马来西亚 2026》不是一本标语口号的旅游手册。这是一个邀请。她说:“2026 年马来西亚旅游不仅仅是旅游,更是邀请您体验我们的多样性、热情、美食交响乐和充满活力的艺术。”

诗歌的背后是野心。马来西亚旅游局的目标是到 2026 年接待 4500 万名游客。

因此,那天晚上武吉免登的灯光不仅仅是装饰性的华丽。 I LITE U 装置绵延近一英里,是一种意向声明——是的,是庆祝性的,但也是经过深思熟虑的。毫不夸张地说,马来西亚发出信号,表明它已经准备好被看到。

这位出生于怡保的女演员将灯光描述为一座象征性的桥梁——连接文化、创造力和社区。她指出,光代表着指引和希望,同时充当着宣告存在的灯塔:我们在这里,我们是开放的。

这是一个恰当的比喻。因为在一个充满了争夺注意力的目的地的世界里,知名度不再是大声喊叫,而是讲述好你的故事。在那一月的夜晚,在发光的外墙和照明的地标中,马来西亚正是这样做的。

舞台已经搭建好了。观众正在聚集。正如杨紫琼提醒我们的那样,有时最有力的邀请并不是大声说出,而是简单地点亮。

当马来西亚准备在 2026 年迎接世界时,另一个古老的日历也随之悄然转动——这个日历早于旅游口号、营销平台和发布会数千年。中国的十二生肖。

2025年,我们生活在蛇的星座下。蛇经常被误解。这并不险恶;这是战略性的。蛇年有利于警惕、克制和重新调整。你不冲刺。你停顿一下。你观察一下。你小心翼翼地蜕皮,靠洞察力而不是炫耀来生存。

事后看来,2025 年的感觉正是如此——一年紧缩、重新评估和等待更明确的信号。这是谨慎本身变成智慧的一年。但黄道十二宫永远不会徘徊。

随着农历的转动,蛇悄然退出——没有大张旗鼓,没有戏剧性——2026年蹄声而来。马。

在汉语中,马写作“马”,发音为“mah”。

一声短促的声音。很强的一个。在这里,黄道十二宫允许自己玩一点文字游戏。

因为mah并不是单独到达的。它直接变成了一个已经准备好在 2026 年迎接世界的国家的名字。

马来西亚。
马莱。
马来了。

巧合?也许。诗?几乎可以肯定。

在中国传统中,马象征着运动、旅行、联系、耐力和开放。它是信使、商人、移民和探险家的动物——他们将文化联系起来,跨越距离传播故事。如果说蛇要求我们思考,那么马现在要求我们移动。

2026 年并不是普通的马年。今年是火马年。

在中国宇宙观中,火代表光、温暖、可见性和变化。火使休眠的事物焕发活力。它燃烧掉疲劳,照亮方向。当火遇到马时,停滞就不可能了。

今年不是躲藏的一年。今年是外出旅行的一年。这使得与 2026 年马来西亚旅游计划的结合显得异常贴切。

马来西亚并不是一个静止不动的地方。这是一个动态的国家——黎明的交通涌入城市,夜市本能地聚集在一起,渡轮穿越河流和海洋,文化跨越餐桌。从雨林小径到传统街道,从长屋到咖啡店,马来西亚只向那些愿意穿越它的人展示自己。这也是马的精神。

马不自夸。它承载着。它将游客带入一片土地,这里的多样性不是为了镜头而策划的,而是日常生活中的——未经雕琢、朴实无华、悄然坚韧。在这里,Muhibbah 不仅仅是贴在广告牌上的竞选口号,而是一种内心的习惯——一种持续存在的习惯,即使它需要培育、更新和有意识地推广。

这里的 Muhibbah 并不是理论上的和谐。当你回家过节时,邻居会看守你的房子。公开邀请您参加您可能不完全理解的庆祝活动,但仍然受到热烈欢迎。在共享餐桌上,分歧得以缓和,不是通过争论或说服,而是通过熟悉和信任。

在这片土地上,种族和宗教并不作为符号或统计数据共存。他们像邻居一样生活——分享食物,关注彼此的里程碑,有时有分歧,经常大笑,并且总是想方设法一起继续下去。

没有什么地方比食物更能生动地表达这种穆希巴了。在这里,美食可以自由迁移——菜谱到菜谱、厨房到厨房、代代相传。菜肴自豪地承载着其最初的身份,但又毫不焦虑地吸收影响。香料旅行。技术适应。名字略有变化。灵魂依然完好无损。

马来糕配中式面条,印度咖喱与卡达山杜顺或砂拉越盛宴共享空间。无需解释。没有寻求许可。这也许是马来西亚最诚实的一面。

而火马一如继往,将这个故事继续向前推进——不是大声、不是强行,而是稳步地——邀请世界不仅观察我们的多样性,而且体验它如何共同生活、饮食、庆祝和忍受。这就是运动中的 Muhibbah。

在所有这些象征意义中的某个地方,火马对我个人说话。我出生于1966年,也是火马年。六十年过去了,黄道十二宫已经完成了一整圈,再次召唤——不是紧迫,而是熟悉。 1966年的年轻火马奋力驰骋:事业要建设,家庭要养育,责任要肩负,雄心要管理。和我这一代的许多人一样,我曾经误以为速度就是进步,把体重误认为价值。

然后是放缓。他们称之为退休——就好像当头衔改变时,生活就会礼貌地退到一边。但季节并没有结束;他们改变了。我现在可能是一匹退休的马——更少的冲刺,更多的步伐——然而这个火马年并不需要休息。它会引发重火。

不是为了掌声或地位而重返竞选,而是一种更安静的召唤:写作、指导、分享故事、与他人并肩前行。下一次的收获,不在于我能驰骋多快,而在于我还能承载什么。毕竟,火不仅仅是年轻人的专利。它属于那些知道什么该烧掉、什么该保温的人。

很快就到了中国农历新年,这是正式的。在那之前,这一年正处于过渡期——灯笼提早挂起,意图提前低语。中国历法尊重门槛。蛇并没有突然消失;它轻轻地递过来。那一天,火马真正向前迈进了。

不是鲁莽,而是果断。火带来可见性。马带来运动。它们共同标志着这一年的势头强劲——旅行有目的地恢复,创造力充满信心地重新出现,大门敞开得更大。

届时,“2026年马来西亚旅游”将不再是一个公告。它将处于运动状态。也许这就是这一切的更深层次的诗意:一个国家向世界开放道路;一代人迈入第二次收获;火马归来——不是为了证明自己,而是为了继续旅程。

玛来了。走向世界。去马来西亚。对我们所有人来说。大部头书。灯亮了。道路是开放的。






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